新门内部资料免费查询 《寡人之于国也》同步练习2

1、寡人之于国也同步练习，一、基础积累，1下列句中不含通假字的一项是 ，( )，A. 则无望民之多于邻国也，B. 涂有饿莩而不知发，C. 斯天下之民至焉，D. 颁白者不负戴于道路矣，2下列句中加点词语活用情况不同于其他三项的一项是，()，A. 填然鼓之，B. 五十者可以衣帛矣，C. 树之以桑，D. 谨庠序之教，3. 下列句中加点的词语与现代汉语用法相同的一项是，()，A. 尽心焉耳矣，B. 弃甲曳兵而走，C. 然而不王者，未之有也，D. 是使民养生丧死无憾也，4. 下列各句中，句式不同于其他三项的一项是，()，A. 申之以孝悌之义，B. 颁白者不负戴于道路矣，C. 则无望民之多于邻国也，D. 养生丧死无而死无憾，王道之始也二、阅读鉴赏(一)阅读下面的文。

2、针对这道题目，完成69题。存在这样的情况，齐宣王问了这样的内容，说：“文王的园林方圆七十里，有这回事吗？”孟子回应是：“在传记中有记载。”又问：“像这样大吗？”回答称：“百姓还觉得小呢。”再问：“我的园林方圆四十里，百姓却还觉得大，什么原因呢？”表示：“文王的园林方圆七十里，割草打柴的人能去，捕猎野鸡野兔的人也能去，和百姓共同享有。百姓认为小，不也很合理吗？我刚到边境时，询问国家重大的禁令，之后才敢进入。臣听闻都城郊外的关门里面有个园林方圆四十里，杀了其中麋鹿的人要以杀人罪论处。那么这方圆四十里在国中就如同陷阱，百姓认为大，不也很合适吗？”。说一下，那个囿，写法是囿（yòu），不是囿（y cu），它呢，是天子诸侯用来养禽兽的地方。刍荛者，在这儿说的是割草打柴的人。雉兔者，这里所指的是猎人。郊关情况是，国都之外百里作为邻域，郊外设有关卡。阱，就是陷阱。下面问的是，加点的词解释不正确的一项是（）A选项里寡人之囿方四十里的方，意思是方圆。

3、b，文王的园林方圆七十里，有这样的事吗，诸，是兼词，相当于之于。c，在传记中有这样的记载，之，为音节助词，无义。d，不也是适宜的吗，宜，是合适，适宜。 6，下面加点词意义和用法相同的一组是 7，孟子主要是通过什么方法用来表明自己的观点的呢 8，翻译句子 (1)，像这样大吗 (2)，和百姓共同享用，百姓认为小，不也是适宜的吗 (二)阅读下面的文字，完成1014题。孟子将要去朝见齐王，齐王派人来说，我像是登门拜访的人，患有寒症，不能吹风。早上，就要去临朝听政，不知道能不能让我见到？”回答说：“很不幸生病了，不能到朝廷去。”第二天，出去到东郭氏家吊丧。公孙丑说：“先前以生病为由推辞了，今天却去吊丧，或许不太合适？”说：“先前生病了，今天病好了，为什么不能去吊丧？”大王派人去询问病情，医生来了。孟。

4、仲子，乃孟子堂兄弟，曾跟孟子学习，其对曰：“往昔有王命下达，奈何本人身患采薪之忧，即因病无法打柴澳门天天免费精准谜语，这只是生病的托词罢了，故而不能前往朝堂。如今病情稍有好转，便赶来朝堂，我实难判断自己能否抵达朝堂啊，不知是否能够按时到达预定地点。”派人在途中拦截，叮嘱道：“务必不要回去，直接前往朝堂！”实在无奈，只好前往景丑氏处投宿。景子曰：“于内有父子，于外有君臣，此乃人之重大伦理关系。父子间以恩情为主导，君臣间则以敬重为主导。只瞧见王对您敬重有加，却未见您以何种方式敬重王。仲子对此回应道：“哎呀！这说的是什么话！那个齐国人没有拿仁义的道理和齐王去说的，难道是认为仁义不好吗？他们心里说这哪里值得和他谈论仁义这些呀，那么这种不敬重没有比这个更大的了。我不是尧舜那样的道德准则，不敢在齐王面前陈述，所以齐国人没有像我这样敬重齐王的。景子说：不对，不是说的这个意思。礼书上说：父亲召唤，不能只用“诺”来回应；国君下令召唤，不等车马驾好就应前往。齐王本来就要上朝，听到了齐王的命令。

5、对于下面两句当中的“是”字所指代的内容进行解释，存在这样一种情况，其心说是何足与言仁义也云尔新澳门天天彩是不是官方的，这里若要指明“是”所指代何种对象，是指代某一事物，而这一事物在特定语境下是“王” ；还有另一种情况则是 则不敬莫大乎是，这里的“是”同样指代某一事物，经分析可知它指代的是“齐人”。B. 请你明确一下问题哦，比如具体说清楚是对这段内容进行怎样的改写要求，或者是针对这段内容提出更详细的提问等，不然不太清楚你确切想要的改写方向。仅从现有的内容来看，不太明确具体要如何进行改写。

6、Aa：不存在省略情况，b:孟仲子，c :孟子；Ba：孟子，b：孟仲子，c:孟子；Ca：孟子，b:齐王派来的人，c :孟子；Da：孟子，b:齐王派来的人，c :孟仲子；11依据上下文，请判断以下四句中哪一句表达了说话者的真实心意( )A. 寡人好像是那种愿意前往相见的人呀，患有寒疾，不可以吹风。B. 不幸生病了，不能到朝廷去。C. 如今病情稍微好些了，赶快到朝廷去。D. 请一定不要回去，而到朝廷去。对于“故将大有为之君，必有所不召之臣”一句，正确意思是这样的，有所不召解释为没法招徕而来，所以意思是，所以存有想要有大作为的君主，必然会有那没办法被他招来临的臣子 ，选项A与之相符，选项B中不被召见表述不准确，选项C中不愿召见之意错误，选项D中不随意召见意思不对。 13将下 句号。

7、(1) 派遣几个人在路上拦截，说：“请您一定不要回去，而要到朝廷去！”，(2) 邹忌看到齐王敬重您，却没看到齐王敬重您的原因。三、语言表达 14 将下列各句排成通顺连贯之一段话 (只排序号 )。他著书，讲述孔子的思想，他的志向未能达成，晚年归隐下来讲学，跟弟子万章、公孙丑等人“整理诗经的含义”，写作完成了孟子。他小时候父亲去世，家境贫寒。跟孔子类似，他曾到各国诸侯之处游说，去推行自己的观点。师从孔子孙儿孔伋的弟子。但在那个时候，诸侯各个国家都正专注于合纵连横，动用武力进行攻伐，孟子，大约生活在公元前372年至公元前289年，他名为轲，字是子舆，所以他所推行的仁政学说和各个国家的国君都是不契合的，被人们认定为迂阔而且不切实际。

8、归顺序。15“请名人代言”，这是提升公益广告说服力的好办法。下列四则广告标题，倘若单就文字意义看，去寻觅背景思想相契合的古代名人来代言。那么最不恰当的组合是啥呢，并且要说明理由。(1) 请庄子代言“自然就是美”。(2) 请孟子代言“自由无极限”。(3) 请李白代言“祖国山川颂”。(4) 请魏徵代言“执政为民”。参考答案：1. 答案是：C，解析如下：A项当中，“无”这个字通“毋” ；B项里，“涂”通“途” ；D项中，“颁”通“斑”。 2. 答案为：D，解析如下：A、B、C三项均为名词活用作动词，分别解释成“敲鼓”，“穿”，“种植”。D项这里，为形容词活用作动词，解释为“认真从事”。 3. 答案是：A，解析如下：B项，“走”这个词，古义是“跑”；今义是“步行”。C。

9、4. 答案是D，解析表明D项是判断句，其他句是状语后置句。5. C，解析指出“之”是代词，代“文王之囿方七十里”这件事。6. A，解析说明A项均为兼词，相当于“于之”，B项前者是代词，代“文王之囿”， 后者表商量或希望语气，是“还是”。先说一下C项的情状哪，前者是作为动词存在的，其意思是“认为”这般；而后者，是有着“以(之)为”其含义，也就是“把……作为”其状态，有这样的区别！再说D项哪里，前者可是作为名词的，是“罪行”之意；后者乃是作为动词存在的，是“归罪”这个意思，有这样的差异。7. 孟子阐述自身观点所借助的方式，是凭借百姓对于 “文王之囿” 以及“寡人之囿” 展现出的不同态度来作对比达成的。 “文王之囿方七十里” ，“民犹以为” 都有各自的含义澳门管家一肖一特中下一期预测，都各有其表达。

10、其中“小” ，“寡人之囿方四十里” ，“民犹以为大”。关键在于前者能够 “与民同之”，而后者却做不到。8. (1) 周文王的园林真有这样大？(2) 此园林和百姓是共同享有之情形。百姓觉得它小 ，这难道不是自然而然的吗？第9题 ，B选项解析：结合上下文语句之中的情境 ，将句子放置到全文的大情境之内以分析它所指代的内容。 第10题 ，B选项解析：把给定的选项逐个代入a、 b、 c三处 ，依据上下文的文意去理解 ，这样就能得出本题的答案。11. 解析：A、B、C这三项，全都是那种很讲究辞令的话语。其中，A项它是齐王不想去拜访孟子时所找的托辞；B项是孟子对齐王当时做法心里存有不满；C项所表述的是孟仲子用来搪塞使者的话语。12. D解析：“不召”的意思为“不随意召见”。13. 参考答案：(1)( 孟仲子 )派出好几个人，分别到孟子回家会经过的路上，去拦截孟子，并且说道： “您不管咋样都千万别回家，一定得去上朝！ ”(2) 我看到齐王对您显得十分尊敬，然而却没看到您对齐王有着怎样的恭敬。解析：(1) 句需留意“要”“无归”“造”这几个关键词的含义，接着结合上下文去揣摩句子的意思，然后以通顺的语言表述出来。(2) 句要关注关键词“所以”的意义以及用法。14. 答案：15. 答案：最不合适的是孟子代言“自由无极限”。原因是：孟子思想的核心乃是仁政，并非自由；魏徵是历史上著名的谏臣忠臣，身处高位却心系天下百姓。庄子愤世嫉俗，远离官场，亲近自然；李白的诗篇大多运用浪漫主义手法描绘祖国山河。